A.El canto y la saludo inicial
B.Invocación del Espíritu Santo
C.La Palabra de Dios
D.La catequesis bíblica
1.Una mujer fuerte que se puede encontrar?En el retrato de el libro de Proverbios, las actividades de la mujer asume un valor de suma importancia en el hogar y la familia.La mujer, una figura de la sabiduría divina y humana, expresada a través de su trabajo como el genio creador de toda la humanidad.Las cualidades atribuidas a la mujer, de hecho, puede aplicarse a todas las personas llamadas a lasentido de responsabilidad hacia la familia y el trabajo.
Se indica que la imagen de la mujer ideal, que vive de buenas relaciones dentro de la familia.Confiado en la capacidad y el trabajo de organización en la actividad de la mujer, el marido podía dedicarse a la ocupación israelí de la corte, un papel que pertenecía a los hombres sabios, la gente por lo general mayores que con el tiempo han adquirido la sabiduría.
Esta división de los usos domésticos y profesionales ilumina la importancia de mutuo acuerdo entre ambos cónyuges en el plan de trabajo: cada persona se le pide aasegurar que otras personas pueden expresar mejor su talento.A su vez, la empresa debe dar a la familia todo el apoyo posible, debido a que los esposos son capacitados para tomar sus decisiones libre y responsablemente de trabajo.Incluso los niños con su marido, su madre tejer un elogio, ensalzando sus virtudes.En su caso, sin duda idealizado, esta familia de imagen se ofrece como un modelo de inspiración y aliento.La familia ejemplar vive con el temor de Dios y pone su confianza en él.La prosperidad que se vivió, reconocido como un don divino, es apreciado y valorado en el duro trabajo diario.
Se siente una responsabilidad que se le ha confiado, y se esfuerza incansablemente para que coincida con la tarea que se solicitó.Con su actitud, ella invita a todos a ser responsable de sus acciones, sino también para cuidar de otros miembros de la familia se preocupe acerca de la vida social y contribuir al bien común.Los dones y talentos son tanto personales comoresponsabilidad hacia Dios y al prójimo.Inmediatamente pensamos en la parábola de los talentos que se multiplican a cada uno de los datos (cf.Mt25,14-30).2.Se levanta cuando aún es de noche.El aumento de noche a la mañana la mujer y su trabajo nocturno se describe un celo que elimina todas las formas de la pereza.El duro trabajo de las mujeres, lejos de cualquier negligencia, se acentúa aún más en el texto mediante la observación de que "mirare bien a su casa y no come el pan de balde."Cada persona está llamada amantenerse siempre alerta para no sucumbir a la tentación de la perezay no pudo cumplir con sus responsabilidades y dejar de lado los compromisos.
El retrato de la mujer ideal, desprovista de cualquier forma de pereza, es el icono que no tiene miedo de trabajar duro y los sacrificios, porque sabe que el gasto de su energía no es en vano, sino que tiene sentido.Con su trabajo, de hecho, prevé que las necesidades de su familia y también es capaz de ayudar a los pobres y el mendigo.
En este ejemplo, siempre actual vida de la familia desafíos.Las responsabilidades de la familia era también estar abiertos a las necesidades de otros, que están cerca o lejos.La atención a los pobres es una de la forma más bella del amor al prójimo que la familia pueda vivir.Sabiendo que su trabajo ayude a los que carecen de las necesidades de la vida refuerza el compromiso y apoyo en el esfuerzo.Por otro lado, dar lo que tienes a los que no tienen nada, a compartir su riqueza con los pobres es reconocer quetodo lo que hemos recibido la gracia, y que la fuente de nuestra prosperidad, todavía hay un don de Dios, que no puede ser retenido para sí mismo, sino que debe ser compartida con otros.Con esta actitud se promueve la justicia social y contribuye al bien común, disputando la propiedad de la riqueza y el contraste de indiferencia egoísta al bien común.
3.Abre su boca con sabiduría.Un rasgo característico de la familia ideal es el estribillo de los chismes.Lo que se habla en la familia?¿Cuál es el contenido de los discursos?El encanto de la mujer retratada en el libro de Proverbios también es alimentada por el hecho de que "abre su boca con sabiduría y su lengua sólo tiene la ley de la bondad."La tarea de los padres es enseñar a los niños a hacer el bien y evitar el mal y, además, para apreciar el mandamiento de amar a Dios y al prójimo.fortalece la vida coherente de los padres y hace que la verdad de su enseñanza, en especial cuando se se refiere a la bien hacer y el amor para vivir.El modelo de alguien que vive lo que enseña sigue siendo siempre válida y, sobre todo hoy en día, conserva la eficacia sin igual.
La comunicación de hoy a menudo es desfigurado: usted dice las palabras y los mensajes se ponen en marcha con la ligereza de los que no aceptan ninguna responsabilidad por las consecuencias de lo que dice.La persona responsable de la búsqueda de la verdad de los hechos y habla de lo que él cree.La Biblia llama a la sabiduría para rechazar la mentira y evitar la charla vana.La familia cristiana, la escucha de la Palabra de Dios, tiene una gran responsabilidad para dar testimonio de fidelidad, evitando que se ahogó por las palabras de tantas e inútiles.
En una sociedad donde la comunicación es la fuente distorsionada y engañosa de mucho sufrimiento y la incomprensión, la familia puede convertirse enun ambiente de apoyo para la educación en la sinceridad y la verdad.Admita sus errores, pedir perdón y constante asumiendo sus responsabilidades, es un estilo de vida lejos de espontáneos, que educar a los niños desde una edad temprana.
Hablando con la sabiduría, la mujer ideal "tiene solamente la ley de la bondad."La palabra de la sabiduría esdar voz a lo bueno, evitando los discursos sólo la crítica de que la ruina del diálogo familiar.Para ello, se debe permitir a escuchar la Palabra de Dios, iluminar y enriquecer la calidad de la comunicación, hace la vida más evangélica de la familia.4.Segura va a encontrarse con el futuro.familiares de vida, hombres y mujeres dentro de la familia, no es tan fácil y al alcance, tal y como aparece en la imagen ideal del libro de Proverbios.Cuando, por ejemplo, la mujer se ve obligado a doble trabajo, dentro y fuera del hogar.Se convierte, por ejemplo, de una importancia decisiva tanto para la práctica y emocional,que los cónyuges compartan las tareas educativas y colaborar con las tareas domésticas.Extremadamente valioso para muchas familias hoy en día es la presencia de los abuelos, cuya contribución al riesgo de la vida familiar sea demasiado sobreexplotado y bajo-reconoció.
El encanto de la mujer que tiene confianza para afrontar el futuro, recordando así la esperanza para el futuro, es muy oportuna.A pesar de las luchas cotidianas,muchas familias son un verdadero signo de esperanzapara nuestra sociedad.La virtud de la esperanza tiene su origen en la dependencia de confianza en la providencia divina.
Con respecto a una esposa y madre es algo más que la gratitud consciente de sus deberes: "Agradecemos Siatele – observa el libro de Proverbios – el fruto de sus manos."El cuidado en el hogar doméstico, la educación de los niños, el cuidado de ancianos y enfermos, tiene un valor mucho más alto social de muchas profesiones de trabajo, que también están bien pagados.La "contribución única de las mujeresde formar una familia y el desarrollo de la compañía aún está en espera de reconocimiento y una mejor apreciación.
La familia es el contexto para la formación de muchas virtudes, es también una escuela de gratitudpor sus esfuerzos con gratitud y amor de sus padres.Aprenda a decir "gracias" está lejos de ser evidente y, sin embargo, es absolutamente esencial.
"Regalo y responsabilidad"son la combinación en la que se sitúa la obra de la familia y todo el mundo en el mismo.Todos estamos llamados a reconocer los dones recibidos de Dios, poniendo a disposición su propia a los demás y valorar las de los demás.Todo el mundo es responsable de las vidas de los demás: las actividades para el bien de todos en la familia y también puede ayudar a los necesitados.Así de vida, los lazos familiares y afectos se dilatan para ver en cada hombre y cada mujer un hermano y una hermana, todos hijos del único Padre.
E.Escuchar el Magisterio
El trabajo es un recurso para las familias, tanto en el sentido de ser una fuente de sustento y el desarrollo de la familia y, al mismo tiempo en el que ejercer la solidaridad entre las familias y entre las generaciones.La enseñanza de la Iglesia sugiere para mantener el trabajo en relación con la familia.Después de todo, ¿qué modelo de desarrollo que no podía imaginar la familia que se ve recompensado a través de sus propias decisiones y que se dirige generativos nuevos acontecimientos?Laborem exercenspropone la correlación de la mano de obra con la familia y nos recuerda que"la familia es, la mismo tiempo, una comunidad hecha posible por el trabajo y la primera escuela profesional interna de cada hombre ".
Trabajo y familia
El trabajo es la base para la formación de la vida familiar, que es un derecho natural del hombre y de una vocación.Estos dos círculos de valores, un trabajo conjunto, y el otro que conduce a la naturaleza familiar de la vida humana – deben unirse adecuadamente a sí mismo, y penetró con éxito.El trabajo es, en cierto modo, la condición para hacer posible la fundación de una familia, ya que esto requiere los medios de subsistencia, de la manera normal que el hombre adquiere a través del trabajo.Trabajo y laboriosidad condicionan a todo el proceso de la educación en la familia, sólo por la razón que todo el mundo "se convierte en un hombre", entre otras cosas, a través del trabajo, y convertirse en un ser humano es, precisamente, el objetivo principal de todo el proceso educativo.Obviamente, han entrado en juego, en cierto sentido, dos aspectos del trabajo: una que permite la vida y la preservación de la familia, y aquello por lo que podemos lograr los objetivos de la familia, especialmente la educación.Sin embargo, estos dos aspectos del trabajo están unidos entre sí y se complementan entre sí en varios puntos.
Juntos debemos recordar y dijo que la familia constituye uno de los términos de referencia más importantes, que deben ser formados de acuerdo con el orden socio-ético del trabajo humano.La doctrina de la Iglesia siempre ha prestado especial atención a este problema, y este documento tendrá que venir de nuevo en él.De hecho,la familia es, al mismo tiempo, una comunidad hecha posible por el trabajo y la primera escuela profesional interna de cada hombre.[Laborem exercens, 10]
F.Preguntas para el diálogo de pareja y de grupo
PREGUNTAS PARA LA PAREJA
- Damos gracias al Señor por el trabajo que nos permite mantener a nuestra familia?
- ¿Qué relación existe entre nuestros trabajadores y nuestra vocación de ser casados ??y padres de familia?
- El trabajo doméstico y el cuidado de los niños son compartidos por las dos cosas?
PREGUNTAS PARA EL GRUPO DE LA FAMILIA Y LA COMUNIDAD
- En los negocios hay una injusta discriminación entre hombres y mujeres, entre mujeres casadas y solteras?
- ¿Qué papel puede desempeñar la educación de la familia, la escuela, la formación de jóvenes en la parroquia para el valor del trabajo duro y la responsabilidad social?
- Cómo recuperar hoy la solidaridad en el lugar de trabajo?¿Qué ayuda puede ofrecer la Iglesia?